認識宣教的第二課，仍然精彩！資料很詳盡！很棒！

上半部是主日學的內容，

下半部是牧師的一些提問和自己的反思。

以下內容純粹靠記憶，或許有錯漏的地方；

若有任何錯誤、誤導成份歡迎指教。^^

主後100年至400年，是被動的宣教時期；

福音的發展依賴事件的引發而非宣教的心。

主後66年, 130年, 150年猶太人3次叛變羅馬政權，

基督徙不參與而引至猶太教與基督教分立；

分立後基督徒受羅馬政府間歇性迫害，

卻在此時期福音大大興旺，

基督徒寧徇道不肯跪拜羅馬的皇帝，

以致那種真正的基督徒的生命能作主的見證。

到312年羅馬皇帝君士坦丁因在夢中見異象，

後因把XP(音譯christ toll即基督耶穌的簡寫)字樣刻在盾上打勝了杖，

及後對國家人民宣佈信基督且下令不准對基督徒迫害，

因此基督徒有爆炸性的增長，

只是所信的有的為利益，有的只是大勢所趨而投誠，

直至372年另一個羅馬皇帝才正式訂立為國教。

我們從這400年來看，真正有聽使命宣教的只有保羅；

即使當年的門徒都只是因使提反徇道被打死而逃亡，

才引致福音能配合大使命向著不同的地方傳開。

聽說多馬當時摸到耶穌有釘痕的手到了印度傳福音，

但這也是在耶穌升天對門徒頒下大使命之前。

因此這時期在宣教的歷史上是空白的，

而且在福音的傳宣方面也是一個被動的時期，

所以看見神有很多的參與令福音能夠傳開，

沒有因為人不主動回應大使命而失落。

除了保羅的主動宣教外，要數的就是愛爾蘭信徒帕提克，

當時亞流主義被君士坦丁會議定為異端而大量移到西歐，

就是現在的荷蘭、德國、法國、西班牙一帶而讓他得蒙福音。

他16歲時被當時的生番現在的意大利擄掠，

卻在那裏把福音傳開並且興旺了福音建立會堂。

說到這裏其實仍然是被動的宣教，因不是主動決定去的。

但他在意大利興旺福音後便到了大英帝國宣教，

及後又到了現在的法國傳福音，最後回意大利復興福音。

我們看見這400年的被動宣教時期，

福音只是因為很多迫害、徇道而四散傳開；

我們也看見神主動的讓君士坦丁在夢中見異象，

 我們看見神容許迫害基督徒的慘況發生，

我們看見神容許宣教先鋒保羅並許多虔誠信徒徇道，

我們又看見神容許帕提克被虜到意大利。

這許多事情都對福音傳宣產生很大的作用，

但我們要記得這是神主動的參與或容許的效果，

那我們領受大使命的人在那裏呢？

誰願意主動參與神宣傳福音的大使命呢？

我們從帕提克主動宣教的歷史看到回應大使命的好處，

既能興旺福音，又不需要神容許許多的苦難降臨，

而且更是有份參與神的救恩的計劃中，多麼的光榮啊！